آیا عامل قیام كربلا منافع مادی بود؟

1. آیا می‌توان عوامل سیاسی،‌ منافع مادی، مصالح شخصی و یا اختلافات قبیله‌ای و خانوادگی را در قیام حسینی دخیل دانست و تصور كرد كه قیام امام‌حسین(علیه السلام)  مستند به این‌گونه عوامل بوده است؟

حسین‏(علیه السلام) ‏ در این قیام، نه حكومت و مقام ظاهری و دنیوی می‏خواست و نه بسط نفوذ و مال وثروت. او، برای اطاعت خدا از بیعت یزید خودداری كرد و برای اطاعت امر خدا از حرمین شریفین هجرت نمود و برای اطاعت خدا جهاد كرد؛ پس برای برانگیخته­شدن آن حضرت به این قیام باعثی جز امر خدا و ادای تكلیف نبود.

کتاب‌نامه

1. قرآن کریم.

2. نهج البلاغه، الامام علی ‌بن ابی‌طالب(علیه السلام) ، الشریف‌الرضی، تحقیق و شرح محمد عبده، بیروت، دارالمعرفه، 1412ق.

به امید آن روز، آن عصر و آن دولت كریمه

در اینجا به‌علّت طولانى شدن مقاله، از بیان سایر ویژگى‌هاى دولت كریمه و جامعه موعود معذوریم، مى‌توانید با مراجعه به كتاب منتخب‌الاثر ـ تألیف حقیر ـ بخش‌هاى دیگر از این ویژگى‌ها را بررسى فرمایید؛ اگرچه در آنجا هم موفّق به استقصاى همه ویژگى‌ها نشده‌ایم.

8قسط و عدل جهانى

بارزترین ویژگى‌هاى آن جامعه موعود و دولت كریمه، گسترش جهانى قسط و عدل است كه در بیش از یك‌‌صد خبر با تعابیر مختلف به آن تصریح شده است. ازجمله در بعض روایات با این تعبیر:

7همه خدا را مى‌پرستند

از دیگر ویژگى‌هاى ممتاز آن جامعة جهانى این است كه، همگان موحّد و خدا را به یگانگى پرستش مى‌نمایند و شریكى براى او قرار نمى‌دهند، او را بى‌شریك، بى‌نظیر، واحد، یگانه و یكتا مى‌شناسند.

6

5

امنیت و صلح عمومى

امنیت، صلح واقعى و آرامش از ویژگى‌هاى دولت آقا امام زمان ـ روحى لتراب مقدمه الفداء ـ است، خوف‌ها زایل ‌مى‌شود و جان و مال و آبروى اشخاص در ضمان امان قرار مى‌گیرد و در سراسر جهان امن عمومى حاكم مى‌شود و اختناق و استبداد و استكبار و استضعاف ـ كه همه از آثار حكومت‌هاى غیرالهى است ـ از جهان ریشه‌كن مى‌گردد و حكومت‌هاى طواغیت به هر شكل و هر عنوان برچیده مى‌شود.

از اخبار و روایات استفاده مى‌شود كه:

4

حذف تجمّل‌گرایى

در جامعه جهانى اسلام، تجمّل‌گرایى و افراط در مصرف و خوش‌گذرانى و تكلّف در پذیرایى‌ها و مهمانى‌ها و مراسم دیگر و لباس و پوشاك و مركب و مسكن و ... مطرود است. امورى كه در زمان ما، عامل مهم دشوارى زندگى و كمبود عواید از هزینه و مخارج است؛ حتى در مراسمى كه براى اموات برگزار مى‌شود، نیز رقابت در پذیرایى‌هاى كمرشكن رایج شده است، به‌طورى‌كه مصیبت صاحب‌عزا دوچندان مى‌شود!