سه شنبه: 1404/11/14

مسأله498. زنانی كه عادت عددیه دارند سه دسته‌اند:

اول ـ زنی كه شماره روزهای حیض او در دو ماه پشت سر هم یك اندازه باشد، ولی وقت خون‌دیدن او یكی نباشد، كه در این صورت هر چند روزی كه خون دیده، عادت او می‎شود، مثلاً اگر ماه اول از روز اول تا پنجم و ماه دوم از یازدهم تا پانزدهم خون ببیند، عادت او پنج روز می‎شود.

فارسی
يكشنبه / 20 مهر / 1393

مسأله493. زنانی كه عادت وقتیه دارند، سه دسته‌اند:

اول ـ زنی كه دو ماه پشت سر هم در وقت معین خون حیض ببیند و بعد از چند روز پاك شود ولی شماره روزهای آن در این دو ماه یك اندازه نباشد، مثلاً دو ماه پشت سر هم، روز اول ماه خون ببیند ولی ماه اول هفتم و ماه دوم روز هشتم از خون پاك شود، كه این زن باید روز اول ماه را روز اول عادت خود قرار دهد.

فارسی

1. صاحب عادت وقتیه و عددیه

مسأله485. زنانی كه عادت وقتیه و عددیه دارند سه دسته‌اند:

اول ـ زنی كه دو ماه پشت سر هم در وقت معین، خون حیض ببیند و در وقت معین هم پاك شود، مثلاً دو ماه پشت سر هم از روز اول ماه خون ببیند و روز هفتم پاك شود كه عادت حیض این زن از اول ماه تا هفتم است.

فارسی

مسأله484. زن‎های حایض بر شش قسمند:

اول ـ صاحب عادت وقتیه و عددیه، و آن زنی است كه دو ماه پشت سر هم در وقت معین، خون حیض ببیند و شماره روزهای حیض او هم در آن دو ماه یك اندازه باشد، مثل آن كه دو ماه پشت سر هم از اول ماه تا هفتم خون ببیند.

دوم ـ صاحب عادت وقتیه، و آن زنی است كه دو ماه پشت سر هم در وقت معین، خون حیض ببیند ولی شماره روزهای حیض او در آن دو ماه یك اندازه نباشد، مثلاً دو ماه پشت سر هم از روز اول ماه خون ببیند ولی ماه اول روز هفتم و ماه دوم روز هشتم از خون پاك شود.

فارسی

مسأله456. چند چیز بر حایض حرام است:

اول ـ عبادت‎هایی‎كه مانند نماز باید با وضو یا غسل یا تیمم، به جا آورده شود، ولی به جا آوردن عبادت‎هایی كه وضو و غسل و تیمم برای آن‌ها لازم نیست، مانند نماز میت مانعی ندارد.

دوم ـ تمام چیزهایی كه بر جنب حرام است و در احكام جنابت گفته شد.

سوم ـ جماع‌كردن در قُبل كه هم برای مرد حرام است و هم برای زن، اگر چه به مقدار ختنه‎گاه داخل شود و منی هم بیرون نیاید، بلكه احتیاط واجب آن است كه مقدار كمتر از ختنه‎گاه را هم داخل نكند و در دبر زن حایض هم وطی ننماید چون كراهت شدیده دارد.

فارسی

حیض، خونی است كه غالباً در هر ماه چند روزی از رحم زن خارج می‎شود، و زن را در موقع دیدن خون حیض، حایض می‌گویند.

مسأله440. خون حیض در بیشتر اوقات، غلیظ و گرم و رنگ آن سیاه یا سرخ است و با فشار و كمی سوزش بیرون می‎آید.

مسأله441. زنان سیّده، بعد از تمام‌شدن شصت سال، یائسه می‎شوند، یعنی خون‎ حیض‎ نمی‎بینند و زنانی كه سیّده نیستند، بعد از تمام‌شدن پنجاه سال، یائسه می‎شوند.

مسأله442. خونی كه دختر پیش از تمام‌شدن نه سال، و زن بعد از یائسه‌شدن می‌بیند، حیض نیست.

فارسی
يكشنبه / 20 مهر / 1393

مسأله400. در استحاضه قلیله باید برای هر نماز یك وضو بگیرد و پنبه را عوض كند، و ظاهر فرج را اگر خون به آن رسیده آب بكشد.

مسأله401. در استحاضه متوسطه باید برای نماز صبح غسل كند و تا صبح دیگر برای هر نماز، كارهای استحاضه قلیله را -كه در مسأله پیش گفته شد- انجام دهد؛ و اگر عمداً یا از روی فراموشی برای نماز صبح غسل نكند، باید برای نماز ظهر و عصر غسل كند، و اگر برای نماز ظهر و عصر غسل نكند، باید پیش از نماز مغرب و عشا غسل نماید، چه آن‌كه خون بیاید یا قطع شده باشد.

فارسی

یكی از خون‎هایی كه از زن خارج می‎شود، خون استحاضه است، و زن را در موقع دیدن خون استحاضه، مستحاضه می‎گویند.

مسأله398. خون استحاضه در بیشتر اوقات زرد رنگ و سرد است و بدون فشار و سوزش بیرون می‎آید و غلیظ هم نیست، ولی ممكن است گاهی سیاه یا سرخ و گرم و غلیظ باشد و با فشار و سوزش بیرون آید.

مسأله399. استحاضه، سه قسم است:

1 ـ قلیله. 2 ـ متوسطه. 3 ـ كثیره.

استحاضه قلیله آن است كه خون فقط روی پنبه‎ای را كه زن با خود برمی‎دارد آلوده كند و در آن فرو نرود.

فارسی

مسأله378. در غسل ارتماسی باید تمام بدن پاك باشد، ولی در غسل ترتیبی پاك‌بودن تمام بدن لازم نیست، و اگر تمام بدن نجس باشد و هر قسمتی را پیش از غسل‌دادن آن قسمت آب بكشد كافی است.

مسأله379. گذشت كه عرق جنب از حرام نجس نیست. بنابراین اگر با آب گرم غسل كند، غسل او صحیح است، و احتیاط مستحب آن است كه با آب سرد غسل كند.

مسأله380. اگر در غسل به اندازه سر مویی از بدن نشسته بماند، غسل باطل است، ولی شستن جاهایی از بدن كه دیده نمی‎شود، مثل داخل گوش و بینی واجب نیست.

فارسی

مسأله367. در غسل ترتیبی باید به نیت غسل، اول سر و گردن، و بعد بنابر احتیاط طرف راست، و بعد طرف چپ بدن را بشوید، و اگر عمداً یا از روی فراموشی یا به واسطه ندانستن مسأله، به این ترتیب عمل نكند، غسل او در صورتی كه سر و گردن را اول نشوید باطل است، و اگر طرف چپ را پیش از طرف راست بشوید، بنابر احتیاط غسلش باطل است.

مسأله368. نصف ناف و نصف عورت را باید با طرف راست بدن، و نصف دیگر را با طرف چپ بشوید، بلكه بهتر است تمام ناف و عورت با هر دو طرف شسته شود.

فارسی

صفحه‌ها

اشتراک در RSS - آیت الله العظمی حاج شیخ لطف الله صافی گلپایگانی