همگانی بودن دعوت قرآن

یكی از حقایق مهمّ قرآن كریم این است كه مخاطب خطابات عامّه قرآنی كه به عنوان «یا ایّهاالناس» یا «یا ایّها الذین آمنوا» آمده است همه مردم و افراد مؤمن می‌باشند و اختصاص به صنف یا نژادی خاص ندارد؛ معلول را مانند سالم و نابینا را مانند بینا مخاطب ساخته و همه یكسان از این خوان پهناور نعمت‌های معنوی بهره‌مند می‌شوند.

پیام حضرت آیت‌الله العظمی صافی گلپایگانی مدظله‌الوارف

 به مسابقات سراسری قرآن كریم

عمل به قرآن

در خاتمه آنچه لازم است حقیر، خود و دیگران را به آن تذكر دهم عمل به قرآن است؛ عمل به هدایت‌ها و تعالیم قرآن، عمل به احكام قرآن و تمسّك عملی به قرآن و عترت.

توجه به روح قرآن و تعالیم بلند اخلاقی‌اش باید در صدر برنامه‌سازی‌ها قرار گیرد و پیام معنوی این كتاب نورانی از كرسی‌های نظریه‌پردازی فرا گذرد و ابعاد حیات‌بخش و انسان‌ساز آن در بحران معنوی دنیای جدید، همة جوامع را دربرگیرد.

جلوه‌ها و مراتب زیبایی و جمال قرآن نسبت به مخاطبان

جمال عام قرآن همواره در تجلی و جلوه است و جمال حق و جمالی است كه اجمل از آن نیست. اما علاوه‌براین جمال عام، آیات قرآن و سور آن هركدام جمال و بلكه جمال‌های بخصوصی دارند و اشخاص و افراد و علما و دانشمندان هم هركدام از جمال خاصی برحسب قریحه و ذوق و فن و معرفت و بصیرت خود بهره می‌برند و نور و هدایت می‌گیرند؛ مثلاً از متفكران در عالم ملك و ملكوت و آیات آفاقیه و انفسیه، جمال آیاتی مثل:

تأثیرگذاری قرآن در دل‌ها

اعجاز قرآن از این هم بیشتر و فراتر می‌رفت؛ كسی نبود كه تحت‌تأثیر جمال آن قرار نگیرد؛ زیبایی و دلربایی قرآن، سران عنود و لجوج كفر و شرك را نیز شیفتة خود كرده بود.

از سخت‌ترین دشمنان حضرت رسول(ص)، اخنس بن شریق، ابوسفیان بن حرب، ابوجهل بن هشام بودند. این سه نفر، هر یك شبانه به تنهایی و پنهانی برای شنیدن تلاوت قرآن محمد(ص) به اطراف و نزدیك مكانی می‌رفتند كه آن حضرت، قرآن می‌خواند و بیشتر شب را به قیام و عبادت

جاذبه قرآن

جمال، جمالی است كه عرب جاهلی و مشركان جزیره‌العرب را به‌گونة اعجاب‌انگیزی تحت‌تأثیر قرار داد و دل‌هایشان را به ‌قبول اسلام، فتح نمود آن‌چنان كه یك سوره و حتی یك آیه‌اش آنها را تكان می‌داد و همة عادات و برنامه‌های جاهلیت را ترك می‌كردند.

زیبایی‌های قرآن

زیبایی و جمالِ قرآن مجید، از سراسر این كتاب آسمانی، از ظاهر و باطن، از لفظ و معنا، از آیات و سور، از بشارت‌ها و انذارها، بیان حقایق، ارائة عالی‌ترین مراتب و درجات توحید، مسائل اعتقادی نبوت، معاد و امامت، تعالیم اخلاقی تربیتی و سیاسی و مبارزه با كج‌فهمی‌ها، كج‌روی‌ها و عادات ناستوده و زشت در همة رشته‌های فردی، اجتماعی، مادّی و معنوی ظاهر و آشكار است.

پیام مرجع عالی‌قدر

حضرت آیت‌الله العظمی صافی گلپایگانی مدظله‌الوارف

مؤسسه مهد قرآن

قرآن و عترت عدل و قرین یکدیگر

نکته‌ای که در این حرکت وسیع و قرآنی باید به آن توجه داشت هشدار حضرت رسول اکرم(ص) در حدیث متواتر ثقلین است که باید تمسّک به قرآن با تمسّک به عترت و ائمه طاهرین(علیهم السلام) توأم و مقرون به‌هم باشد. آنچه برحسب این حدیث قطعی و مسلّم امان از ضلالت و گمراهی است تمسّک به ثقلین قرآن و عترت است.