حالات مختلف برای پیوستن به نماز جماعت:

مسأله320. چگونگی پیوستن به نماز جماعت در هر رکعت به شرح ذیل می‌باشد:

پیوستن به نماز جماعت (اقتداكردن)

مسأله319. در هر ركعت، تنها در بین قرائت و در ركوع می‎توان به «امام» اقتدا كرد، و اگر تنها به ركوع امام جماعت هم برسد، یك ركعت به‌حساب می‎آید، ولی اگر به ركوع امام جماعت نرسد، باید در ركعت بعد اقتدا كند.

شرایط نماز جماعت

مسأله317. هنگام برپایی نماز جماعت، شرایط زیر باید مراعات شود:

1. مأموم از امام جلوتر نایستد، و احتیاط واجب آن است كه كمی عقب‎تر بایستد.

2. جایگاه امام جماعت از جایگاه مأمومین، بالاتر نباشد.

اهمیّت نماز جماعت

گذشته از آنكه در روایات زیادی، برای نماز جماعت، اَجر و پاداش بسیاری وارد شده است، با دقّت در برخی از مسائل احكام، به اهمیت این عبادت پی می‎بریم، و در اینجا به برخی از آنها اشاره می‎كنیم:

مسأله311. شركت در نماز جماعت برای هركس مستحب است، به‌ویژه برای همسایه مسجد.

نماز جماعت

وحدت امّت اسلامی، ازجمله مسائلی است كه اسلام، به آن اهمیّت بسیاری داده است، و برای حفظ و ادامه آن، برنامه‎های ویژه‎ای دارد؛ یكی از آنها نماز جماعت است.

در نماز جماعت، یكی از نمازگزاران كه دارای ویژگی خاصّی است پیشاپیش جمعیّت می‎ایستد و دیگران در صفوفی منظم، پشت سر او و هماهنگ با او نماز را به‌جا می‎آورند.

نماز قضای پدر و مادر

مسأله309. تا انسان زنده است، اگرچه از خواندن نماز خود عاجز باشد، دیگری نمی‎تواند نمازهای او را قضا كند.

نماز قضا

نماز قضا، نمازی را گویند كه بعد از وقت خوانده شود.

مسأله298. انسان باید نمازهای واجب را در وقت معیّن آن بخواند و چنانچه بدون عذر نمازی از او قضا شود، گناهكار است و باید توبه كرده و قضای آن را هم به‌جا آورد.

مسأله299. در دو مورد، به‌جا آوردن قضای نماز، واجب است:

قصد ده روز

مسأله296. مسافری كه قصد كرده ده روز در محلی بماند، اگر بیشتر از ده روز در آنجا بماند، تا وقتی مسافرت نكرده است باید نمازش را تمام بخواند و لازم نیست دوباره قصد ماندن ده روز كند.

مسأله297. اگر مسافر از قصد ده روز برگردد:

وطن كجاست؟

مسأله289. وطن، جایی است كه انسان برای اقامت و زندگی خود اختیار كرده است،

خواه در آنجا به دنیا آمده و وطن پدر و مادرش باشد، یا خودش آنجا را برای زندگی اختیار كرده است.

نماز مسافر

مسأله283. انسان باید در سفر، نمازهای چهار ركعتی را دو ركعت ـ یعنی شكسته ـ به‌جا آورد، به‌شرط آنكه مسافرتش از هشت فرسخ كمتر نباشد. [هشت فرسخ شرعی، تقریباً چهل‌وپنج كیلومتر است].

مسأله284. اگر مسافر از جایی‌كه نمازش تمام است؛ مثل وطن، حداقل چهار فرسخ می‎رود و چهار فرسخ برمی‎گردد، نمازش در این سفر هم شكسته است.